Sikh History

ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦੇ ਬਹਾਦੁਰ ਅਤੇ ਨਿਡਰ ਸਿੱਖਾਂ ਮਹੀਨੀਆਂ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਕੁੜਮਾਈ ਆਨੰਦਪੁਰ ਦੇ ਕਿਲੇ ਦੇ ਬਾਹਰ ਮੁਗਲ ਫੌਜ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮਾਂ ਤੱਕ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਸਨ . ਸਮਰਾਟ ਔਰੁਨ੍ਗ੍ਜ਼ੇਬ ਸਹੁੰ ਤੇ ਇੱਕ ਸੁਨੇਹਾ ਭੇਜਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿੱਖਾਂ ਫੋਰਟ ਉਹ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਉਹ ਕ੍ਰਿਪਾ ਜਾਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ .

ਗੁਰੂ ਗੋਵਿੰਦ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ੱਕ ਸੀ , ਲੇਕਿਨ ਤੇ ਸਮਰਪਤ ਸਿੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਨਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ , ਉਹ ਅਰੁਚੀ ਤੋਂ ਫੋਰਟ ਛੱਡਣ ਤੇ ਸਹਮਤ ਹੋਏ . ਲੇਕਿਨ ਇਹ ਬਿਲਕੁੱਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਗਿਰਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ . ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਛੇਤੀ ਹੀ ਕਿਲਾ ਮੁਗਲ ਫੌਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੇ pounced ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਗਿਆ . ਇੱਕ ਭੀਸ਼ਨ ਲੜਾਈ ਸਿਰਸਾ ਨਦੀ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਤੇ ਲੜਿਆ ਸੀ . ਬਹਾਦੁਰ ਸਿੱਖਾਂ unparalled ਸਾਹਸ ਦੇ ਨਾਲ ਦੁਸ਼ਮਨ ਦਾ ਸਾਮਣਾ ਕਰਣਾ ਪਿਆ . ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਹੁਤ ਕੁੱਝ ਮੁਗਲ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਪਾਇਆ .

ਧੂਲ ਹੋਰ ਲੜਾਈ ਦੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ , ਗੁਰੂ ਗੋਵਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪਰਵਾਰ ਦੇ ਮੈਬਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂੱਜੇ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਏ . ਦੋ ਛੋਟੇ ਬੇਟੀਆਂ Sahibzada ਜੋਰਾਵਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ Sahibzada ਫਤੇਹ ਸਿੰਘ , ਗੁਰੂਜੀ ਸ਼ਰੱਧੇਏ ਮਾਂ Gujri ਮਾਤਾ ਜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਰਵਾਨਾ ਹੋਏ . junglesThey ਘਣ ਜੰਗਲਾਂ ਅਤੇ ਦੁਰਗਮ ਇਲਾਕੀਆਂ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਤੋਂ ਪਾਰਿਤ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਤੋਂ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ . ਉਹ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਪਾਰ ਆਇਆ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ੇਰ ਹੋਰ ਸੱਪ ਵੇਖਿਆ ਲੇਕਿਨ ਬਹਾਦੁਰ Sahibzadas ਤੇ ਚਲਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਨਿਡਰ ਹੋਕੇ ਤੇ ਆਪਣੀ ਦਾਦੀ ਦੇ ਨਾਲ , ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁਰੁਵਾਂਦੇ ਪਵਿਤਰ ਭਜਨ ਪੜ . ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਸਿੱਖ ਇਤਹਾਸ ਤੋਂ ਸਬੰਧਤ ਕਥਾਵਾਂ ਮਾਂ . ਉਹ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਆਰਾਮ ਤੋਂ ਕਵਰ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ .

ਦੋ ਵੱਡੇ ਭਰਾ , Sahibzada ਅਜਿਤ ਸਿੰਘ ਅਤੇ Sahibzada Jujhar ਸਿੰਘ , ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਗੁਰੂ ਗੋਵਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦੇ ਨਾਲ ਸਨ . ਸਿਰਸਾ ਨਦੀ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਣ ਦੇ ਬਾਅਦ , ਉਹ ਨਟ ਵਿੱਚ ਰਾਤ ਲਈ ਰੁਕਿਆ ਹੋਰ ਚਮਕੌਰ ਕਿਲੇ ਅਗਲੇ ਸਵੇਰੇ ਪੁੱਜੇ . ਕਠਿਨ ਯਾਤਰਾ ਮਾਤਾ ਗੁਜਰੀ ਦੋ Sahibzada ਦੇ ਨਾਲ ਜੀ ਦੇ ਬਾਅਦ , ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਪਾਣੀ ਵਾਹਕ , ਕੁਮਾਰ ਦੀ ਝੋਪੜੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ . Matajikuma ਨੂੰ ਵੇਖਕੇ ਉਹ ਬਾਹਰ ਪੁੱਜੇ ਅਤੇ ਹੱਥ ਜੋੜਕੇ , ਮਾਤਾਜੀ ਤੋਂ ਅਨੁਰੋਧ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿਕੇ ਆਪਣੇ ਨਰਮ ਝੌਂਪੜੀ ਭਲਾ ਕਰੇ . Mataji ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਗਤੀ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਸੀ . ਹਾਲਾਂਕਿ ਅੰਧਕਾਰ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ , ਉਸਨੂੰ ਰਾਤ ਲਈ ਉੱਥੇ ਰੋਕਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ .

ਰਹੀ ਜੋੜਾ ਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਘਰੇਲੂ ਨੌਕਰ , Gangu ਅਗਲੀ ਸਵੇਰੇ ਆ ਗਿਆ ਹੈ . ਉਹ Mataji ਤੋਂ ਅਨੁਰੋਧ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਕੋਲ ਜਾਓ . ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਠਿਕਾਣਾ ਹੈ ਸਮਰਾਟ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਅਤੇ ਉਹ ਉੱਥੇ ਕਾਫ਼ੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ . Mataji ਸੀ ਥੋੜ੍ਹਾ ਅਨਿੱਛੁਕ ਲੇਕਿਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਗਾਤਾਰ ਅਨੁਰੋਧੋਂ ਤੇ ਉਹ ਰਾਜੀ ਹੋ ਗਏ . ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਟੱਟੂ ਤੇ ਲੋਡ ਸਾਮਾਨ ਮਿਲਣ ਦੇ ਬਾਅਦ , ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਲਈ ਨਿਕਲੇ . ਦੋ Sahibzadas ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਾਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲ ਗਿਆ ਸੀ . ਬੰਦ ਹੋਰ ਤੇ , ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਪੁੱਛਗਿਛ ਕਰਣਗੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਭਰਾ , Sahibzadas ਅਜਿਤ ਸਿੰਘ ਅਤੇ Jujhar ਸਿੰਘ .

ਪੂਰੇ ਦਿਨ ਟਰੈਕਿੰਗ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਹ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਪਿੰਡ ਉਖੇੜੀ ਪੁੱਜੇ . ਹੈ Gangu ਘਰ Mataji ਵਿੱਚ ਆਗਮਨ ਤੇ ਕਮਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੇ ਇੱਕ ਕੋਨੇ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਬੈਗ ਹੋਰ ਸਾਮਾਨ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ . Sahibzadas Zorowar ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਫਤੇਹ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜੇ ਬਦਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ beddings ਸੇਟ , ਪਵਿਤਰ ਸ਼ਾਮ ਪੂਜਾ ਪਾਠ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ - ਮਾਂ ਦੇ ਗਲੇ ਵਿੱਚ ਸੋਣ ਚਲਾ ਗਿਆ .

ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਵਿੱਚ Gangu ਚੁਪਚਾਪ ਆਪਣੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਚੁਰਾਇਆ , Mataji ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਜੋ ਆਪਣੇ ਬਿਸਤਰਾ ਵਿੱਚੋਂ ਆਰਾਮ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ ਉਸਦੀ ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਕਰੋ . ਕਿ ਉਹ ਜਲਦੀ ਸੀ ਸੋ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰਖਨੇਵਾਲਾ , ਉਹ ਹੇਠਾਂ ਤੁਲਿਆ , ਬੈਗ ਵਿੱਚ ਹੱਥ ਪਾਇਆ , ਸੋਣ ਦੇ ਸਿੱਕੇ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਕਮਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਗਿਆ . Mataji ਕਦਮਾਂ ਦੀ ਅਵਾਜ ਸੁਣੀ ਲੇਕਿਨ ਉਹ ਹੁਣੇ ਤੋਂ ਇਹ ਹੋਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਰਾਮ ਕਰ ਰਹੇ ਸੁੱਤਾ . ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਗਲੀ ਸਵੇਰੇ ਉੱਠਕੇ , ਉਹ Gangu ਤੋਂ ਪੁੱਛਿਆ , ਸਾਡੀ ਗੱਲਾਂ ਝੂਠ ਬੋਲ ਰਹੇ ਹਨ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਬਿਖਰੇ ਹੋਏ , ਮੈਨੂੰ ਉਂਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਬਾਹਰੀ ਦਰਵਾਜਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ . Wnere - ਸੋਣ ਦੇ ਸਿੱਕੇ ਹੈ ? Gangu ਬਸ ਖਾਲੀ ਵੇਖਿਆ . ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਉਹ ਘਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਅੱਪੜਿਆ ਅਤੇ ਮਦਦ ਕਰਣ ਲਈ ਚੋਰ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਚੀਖਣ ਲੱਗੀ ਬੋਲੇ . Mataji ਉਸ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬੇਲੌੜਾ ਲਹਿਰਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ . Gangu ਬਹਰਹਾਲ , ਕਹਿ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਚੋਰ ਨੂੰ ਪਤਾ ਚਲਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ . Mataji ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੋਣ ਦੇ ਸਿੱਕੇ ਰੱਖ ਜੇਕਰ ਉਹ ਕਾਮਨਾ ਕੀਤੀ . ਇਸ Gangu ਤੇ ਗ਼ੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਗਏ , ਤਾਂ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹੈ . ਤੂੰ ਕਿੰਨੇ ਕਿਰਤਘਣ . ਸ਼ਰਨ ਮੈਂ ਤੂੰ ਅਤੇ ਇਹ ਇਨਾਮ ਮੈਂ ਦੇ ਦਿੱਤੇ ਹੈ . ਮਾਤਾ Gujri ਹਰ ਉਸਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਵਾਉਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦੇਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੇ . Gangu ਬਹਰਹਾਲ , ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਲਾਹ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ . ਉਹ ਆਪਣੇ ਘਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸਿੱਧੇ ਮੋਰਿੰਡਾ ਵਿੱਚ ਪੁਲਿਸ ਸਟੇਸ਼ਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤਾ . ਮੋਰਿੰਡਾ ਵਿੱਚ ਆਗਮਨ ਤੇ , ਉਹ ਕੋਤਵਾਲ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਚਲਾ ਗਿਆ . ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਦੇਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਕੁੱਝ ਗੁਪਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ . ਕੋਤਵਾਲ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਜਾਂਚ ਤੇ , Gangu ਘੱਟ ਅਵਾਜ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਗੁਪਤ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਗੋਵਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੋ ਜਵਾਨ ਬੇਟੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਛੁਪਿਆ ਰਹੇ ਸਨ . ਕੋਤਵਾਲ ਨੂੰ ਇਹ ਖਬਰ ਮਿਲੀ ਦੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਸੀ . ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਾਂਸਟੇਬਲ ਨੂੰ ਫੋਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਨਾਲ Gangu ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਗਿਰਫਤਾਰ ਕੀਤਾ .

ਜਦੋਂ ਕਾਂਸਟੇਬਲ ਹੈ Gangu ਘਰ ਪਹੁੰਚ ਗਏ , ਕੁੱਝ ਗੁਆੰਡੀਆਂ ਦੇ ਬਾਹਰ peeped . ਕਾਂਸਟੇਬਲ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਭੱਜਿਆ , ਹੋਰ ਵੇਖ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਸਨ Gurji ਮਾਤਾ ਜੀ ਅਤੇ ਦੋ ਉਦਾਸੀਨ ਬੈਠੇ Sahibzadas . ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਹੈ ਕੋਤਵਾਲ ਆਦੇਸ਼ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਗਿਰਫਤਾਰ ਕੀਤਾ . ਮਾਤਾ ਜੀ Gujri ਦੋ Sahibzadas ਕੌਣ ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸਨ ਗਲੇ ਲੱਗਾ ਲਿਆ . Sahibzada ਜੋਰਾਵਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ Sahibzada ਫਤੇਹ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਮਾਤਾ Gujri ਜੀ accommpanied ਕਾਂਸਟੇਬਲ . ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਸੀ ਭੀੜ ਗੰਗਾ ਘਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਜਮਾਂ ਸਨ ਉਦਾਸ ਅੱਖੋਂ ਵੱਖ ਖਡ਼ਾ ਹੈ . ਲੋਕ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਬੇਈਮਾਨੀ ਹੋਰ ਧੋਖੇ ਲਈ ਕੋਹ ਰਹੇ ਸਨ . ਇੱਕ ਤੀਵੀਂ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ਕਿਵੇਂ trecherous ! ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਲੈ ਆਇਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਜਾਕੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ . ਉਹ ਸੋਚ ਰਹੇ ਸਨ ਇਸਲਈ ਜਵਾਨ ਮਾਸੂਮ ਮੁੰਡੇ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਪੁਰਾਣੇ ਤੀਵੀਂ ਪੁਲਿਸ ਥਾਣੇ ਲੈ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ . ਉਹ ਈਸਵਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸਨ ਅਤੇ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦੀ ਸੁੰਦਰ ਅਸਰ ਮਾਤਾ ਜੀ .

ਤੇ ਪੁੱਜਣ ਤੇ ਪੁਲਿਸ ਸਟੇਸ਼ਨ Gujri ਮਾਤਾ ਜੀ ਅਤੇ ਦੋ Sahibzadas ਕੋਤਵਾਲੀ ਵਿੱਚ ਰਾਤ ਲਈ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ . ਦੋਨਾਂ ਭਰਾ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ , ਗੁਰੂ ਅਰਜੁਨ ਦੇਵ ਅਤੇ ਗੁਰੂ Tegh ਬਹਾਦੁਰ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਦੀ ਅਦਵਿਤੀਏ ਤੋਂ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅਨੁਯਾਾਇਯੋਂ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਕਿੱਸੇ ਸੁਣ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰਾ ਹੋਰ ਪ੍ਰੇਮੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮਾਂ . ਸਾਰੇ ਤਿੰਨ ਪਵਿਤਰ ਸ਼ਾਮ ਸਿੱਖ ਅਰਦਾਸ , Rahras ਹੋਰ ਕੀਰਤਨ Sohila ਪੜ੍ਹਨੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋ ਗਏ - ਬਿਸਤਰਾ ਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ . ਜਲਦੀ ਅਗਲੀ ਸਵੇਰੇ ਉਹ ਇੱਕ ਬੈਲਗਾੜੀ ਵਿੱਚ ਬਾਸੀ ਪੁਲਿਸ ਸਟੇਸ਼ਨ ਲੈ ਜਾਇਆ ਗਿਆ . ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਰਫਤਾਰੀ ਦੀ junglesNews ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਤੋਂ ਦੂਰ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਸਾਰ ਸੀ . ਵੱਡੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਇਕੱਠੇ ਭੀੜ . ਲੋਕ ਹੈਰਾਨ ਸਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਯੋਗ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਵਾਨ ਮਾਸੂਮ ਮੁੰਡੀਆਂ ਸੀ ਨਾਲ ਗਿਰਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਪਾ ਦਿੱਤਾ . Sahibzadas ਦੇ ਨਿਡਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਜਗਾਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਕਿਹਾ , ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਬਹਾਦੁਰ ਬਹਾਦੁਰ ਬੇਟੇ ਹੈ . ਦੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਤੇ lookers ਕਾਂਸਟੇਬਲ ਆਤੰਕਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਤੇਜੀ ਤੋਂ ਚਲਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ . ਬੈਲ cartThe ਗੱਡੀ ਨੂੰ ਵੀ ਬੈਲ ਕਿੰਨੀ ਮਾਰ ਪਈ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਲਦੀ ਤੋਂ Sirhind ਚਾਲਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ ਹੈ . Sirhind ਵਿੱਚ ਆਗਮਨ ਤੇ , ਉਹ ਰਾਤ ਲਈ ਟਾਵਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਠੰਡੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ . ਉਸਦੀ ਜਿੰਦਗੀ , ਗੁਰੂ ਦੇ ਭਕਤੋਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ , ਭਰਾ ਮੋਤੀ ਨੂੰ Mataji ਹੋਰ Sahibzadas ਲਈ ਦੁੱਧ ਭੇਜਣ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਰਹੇ . Sahibzada ਜੋਰਾਵਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਫਤੇਹ ਸਿੰਘ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ - ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਇਤਹਾਸ ਤੋਂ ਸਬੰਧਤ ਪ੍ਰਕਰਣਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ . ਤੇ ਸੁਣਵਾਈ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚਗੁਰੁਵਾਂਦੋ Sahibzadas ਮਾਤਾ Gujri ਜੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਖੜੇ ਹੋਕੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪਿਤਾ ਦੇ ਪੈਰ ਕਦਮ ਤੇ ਚਲਨਾ ਹੋਵੇਗਾ ਭਰੋਸਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਆਦਰਸ਼ . Mataji ਇਹ ਸੁਣਕੇ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬੱਚੀਆਂ ਦੇ ਸਾਹਸ ਅਤੇ ਦ੍ਰੜ ਸੰਕਲਪ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਸੀ .

ਅਗਲੀ ਸਵੇਰੇ ਪੁਲਿਸ ਕਾਂਸਟੇਬਲ ਫਿਰ ਤੋਂ ਜ਼ਾਹਰ ਹੋਏ ਅਤੇ Mataji junglesthat ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਤੋਂ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਨਵਾਬ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਦੋ ਮੁੰਡੀਆਂ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਲੈਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ . ਕਿਉਂ ਉਹ ਉੱਥੇ ਬੁਲਾਇਆ ਸਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ Mataji ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਜਾਂਚ ਤੇ , ਉਹ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਕਾਰਣਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸਨ , ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਰਤੱਵ ਸੀ ਹੀ ਆਦੇਸ਼ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਣਾ . Mataji ਉਸਦੇ ਪੋਤਰੇ , ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਗਲੇ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਗੁਰੂ ਦੇ ਪਵਿਤਰ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਬਣਾਏ ਰੱਖਣ . ਦੋ Sahibzadas ਅਜਿਹਾ ਕਰਣ ਦਾ ਬਚਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ cheerfully ਚਲਾ ਗਿਆ . ਦੋ Sahibzadas ਸਾਹਸਪੂਰਵਕ ਕਾਂਸਟੇਬਲ ਦੇ ਨਾਲ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਗਿਆ . ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹ ਨਿਆਯਾਲਏ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਵੱਡੀ ਫਾਟਕ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਹੀ ਸੀ ਕੋਰਟ ਵਿੱਚ ਪਰਵੇਸ਼ ਪਾਣ ਲਈ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਸੀ ਖਿਡ਼ਕੀ ਪੁੱਜੇ . ਇਸਨੂੰ ਸੇਟਅਪ ਇੰਨਾ ਸੀ ਕਿ ਗੁਰੂ ਗੋਵਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦੇ ਬੇਟੇ ਲਈ ਕੁਰਾਨ ਨੂੰ ਧਨੁਸ਼ ਜੋ ਕਾਜੀ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਫੜੇ ਹੋਏ ਸੀ ਦਰਵਾਜੇ ਦੇ ਪਾਰ ਹੋਵੇਗਾ . ਸੂਝਵਾਨ Sahibzadas ਖੇਲ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਤੋਂ ਵੇਖਿਆ . ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਰੱਖਿਆ ਹੋਰ ਖਿਡ਼ਕੀ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਝੁਕਣ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਅੰਦਰ ਕੁੱਦ ਗਏ .

ਹੈ ਨਵਾਬ ਸਤਰ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਸੀ . ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੋ Sahibzadas ਅੰਦਰ ਕਦਮ ਰੱਖਿਆ ਹੈ , ਉਹ ਸਿੱਖ ਉਸਤਤ ਦੇ ਨਾਲ ਦਰਬਾਰੀਆਂ - ਵਧਾਈ ਦਿੱਤੀ Wahguru ਜੀ ਦਾ ਖਾਲਸਾ , Wahguru ਜੀ ਫਤੇਹ ਦੀ ਖਾਲਸਾ ਭਗਵਾਨ ਦੀ ਹੀ ਫਤਹਿ ਭਗਵਾਨ ਨੂੰ ਅਦਾਲਤ ਹੈ ਆਪਣੇ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾ ਦੇ ਨਾਲ resounded . ਸਾਰੇ ਦਰਬਾਰੀਆਂ ਬਹੁਤ ਨਿਡਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਤੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸਨ . Sahibzadas Kirpans ਪਾਇਆ ਆਪਣੀ ਕਲਾਈ ਦੌਰ ਦੇ ਨਾਲ ਭਗਵਾ ਸ਼ਰਟ ਵਿੱਚ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ , ਵੇਖਿਆ ਬਹੁਤ ਮਿੱਠਾ . ਨਵਾਬ ਵਜੀਰ ਖਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਮੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ : ਕੀ ਮਠਿਆਈ ਹੋਰ ਬਹਾਦੁਰ ਚਿਹਰੇ ਇਸਲਾਮ ! ਗਰਵ ਕਰੇਗਾ ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਜੇਬ ਵਿੱਚ ਤੂੰ ਹੋ . ਬਸ Kalma ਸੁਣਾਉਣਾ ( ਮੁਸਲਿਮ ਮੰਗਲ ) ਅਤੇ ਅਸੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਵਿੱਚ ਸਵਾਗਤ ਹੋਵੇਂਗਾ . ਤੁਸੀ ਲਈ ਕੁੱਝ ਵੀ ਮਿਲ ਜਾਵੇਗਾ ਪੂਛ

ਦੋ sahibzadas ਇੱਕ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਚੀਖਿਆ . ਅਸੀ ਸਾਂਸਾਰਿਕ ਧਨ ਦੇ ਲਈ . ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਅਸੀ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੀਮਤ ਨਵਾਬ ਤੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਵਿਆਕੁਲ ਹੈ , ਲੇਕਿਨ ਹੁਣੇ ਚੁਪ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇਗਾ . ਕਾਜੀ ਨਵਾਬ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੇ ਕਿਹਾ , ਕੀ ਤੁਸੀ ਇਸ ਮੁੰਡੀਆਂ ਦਾ ਅਸਭਿਅ ਸੁਭਾਅ ਵੇਖਿਆ ! ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਮਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ . ਉਹ ਇੱਕ ਬਾਗ਼ੀ ਦੇ ਬਾਗ਼ੀ ਬੇਟੇ . ਹੈ ਨਵਾਬ ਹੋਵੇਗਾ courtThey ਹਾਂ ਦੰਡਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ . ਕਾਜੀ ਨਵਾਬ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਲਾਮੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ , ਦੋ ਮੁੰਡੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੋਸ਼ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਸਨ . ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ responisble ਨਹੀਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ . ਨਵਾਬ ਬਹਰਹਾਲ , ਉਹ ਬਾਗ਼ੀ ਵੀ ਹੋ . ਮਨਾਇਆ ਤੁਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਠੋਰ ਬਿਆਨ ਸੁਣਿਆ ! ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ . ਕਾਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ , ਲੇਕਿਨ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ . ਨਵਾਬ ਵਜੀਰ ਖਾਨ ਅਚਾਨਕ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਾਜੀ ਅਪ੍ਰਤਿਆਸ਼ਿਤ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ . ਨਵਾਬ ਵਜੀਰ ਖਾਨ ਫਿਰ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਤੂੰ ਹੁਣ ਵੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਜਵਾਨ ਅਤੇ ਮਾਸੂਮ . ਇਹ ਆਨੰਦ ਹੋਰ ਆਨੰਦ ਲਈ ਆਪਣੀ ਉਮਰ ਹੈ . ਜੇਕਰ ਤੁਸੀ ਸਾਡੇ ਸਲਾਹ ਸੁਣੀਂ , ਤੂੰ ਇਸ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਸਾਮਗਰੀ ਲਈ ਜੀਵਨ ਦਾ ਆਨੰਦ ਹੋਰ ਇਕੱਠੇ ਹੀ ਧੰਨ ਹੋ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜੀਵਨ

Sahibzada ਜੋਰਾਵਰ ਸਿੰਘ ਨਿਡਰ ਹੋਕੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ . ਅਸੀ ਜ਼ੁਲਮ ਹੋਰ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਲੜ ਰਹੇ ਹਾਂ . ਅਸੀ ਗੁਰੂ ਗੋਵਿੰਦ ਸਿੰਘ , ਗੁਰੂ Tegh ਬਹਾਦੁਰ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਦੀ ਔਲਾਦ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬੇਟੇ ਦੇ ਬੇਟੇ ਹਾਂ . ਅਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇਕਦਮ ਤੇ ਚਲਨਾ ਹੋਵੇਗਾ . ਅਸੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਸਾਰੇ ਕੁਰਬਾਨੀ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ ਸਾਡੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇੱਕ ਘੱਟ ਅਵਾਜ ਨਵਾਬ ਨੇ ਕਿਹਾ , ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਕਿਵੇਂ ਗਰਵ ਵਿੱਚ ! ਮੁਗਲ ਸਰਕਾਰ ਦੀਵਾਨ Sucha ਨੰਦ , ਜੋ ਉੱਥੇ ਹੋਇਆ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ , Sahibzadas ਤੱਕ ਚਲਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪੁੱਛਿਆ , ਜੇਕਰ ਤੂੰ , ਤੂੰ ਜਾਓ ਜਿੱਥੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ? Sahibzada ਜੋਰਾਵਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ , ਅਸੀ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ , ਇਕੱਠੇ ਇਕੱਠਾ ਕੁੱਝ ਸਿੱਖ , ਮਿਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੰਗੇ ਘੋੜੇ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਫੜ ਅਤੇ ਤੂੰ ਆਓ ਅਤੇ ਚਿਹਰੇ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਤੇ ਆਪਣੀ ਫੌਜ ਕਰੇਗਾ . ਇਸ ਤੇ ਸੁਣਵਾਈ , ਦੀਵਾਨ Sucha ਨੰਦ ਨੇ ਕਿਹਾ , ਕੀ ਤੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਤਾ ਹੈ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ ? ਦੋਨਾਂ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗੁੱਸਾਵਰ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਆ ਵਿਅਕਤ ਕੀਤੀ , ਕੋਈ ਵੀ ਸਾਡੇ ਸਨਮਾਨ ਯੋਗ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਮਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ . ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਂਗਾ . ਦੋ Sahibzadas ਵਾਪਸ ਚੀਖਿਆ , ਅਸੀ ਤੂੰ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਲਾਹ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ . ਧਿਆਨ ਤੋਂ ਸੁਣੀਂ . ਇਸ ਅਤਿਆਚਾਰੀ ਸਰਕਾਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ , ਅਸੀ ਲੜ ਤੇ ਚੱਲੀਏ .

ਦੀਵਾਨ Sucha ਨੰਦ ਅਚੰਭੇ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ . ਨਵਾਬ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਕਿਹਾ , ਸਰ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੇ ਨਾਗਣ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬੱਚੀਆਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਨਹੀਂ . ਸੂਝਵਾਨ ਹੋ ਜਦੋਂ ਇਹ ਜਵਾਨ ਬੱਚੀਆਂ ਦੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ , ਉਹ ਬਾਗੀ ਹੋਵੇਗਾ . ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਹ ਦੰਡਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ , ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੇ ਤੇ , ਰਿਲੀਜ ਹੋਣ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ . ਨਵਾਬ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣੀ ਕੀ ਦੀਵਾਨ Sucha ਨੰਦ ਨੇ ਕਿਹਾ . ਦੋ Sahibzadas ਇੱਕ ਖਿਡਾਰੀ ਦੇ ਮੂਡ ਵਿੱਚ ਸਨ , ਇੱਕ ਦੂੱਜੇ ਤੋਂ ਨਿਡਰ ਹੋਕੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਉਦਾਸੀਨ ਜਦੋਂ ਨਵਾਬ , ਕਾਜੀ ਹੋਰ ਦੀਵਾਨ Sucha ਨੰਦ ਇਸ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਸਨ . ਦਰਬਾਰੀਆਂ ਕਾਫ਼ੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਤੇ ਕੋਈ ਡਰ ਜਾਂ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਅਣਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਅਚੰਭਾ ਵੀ ਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਈ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਸਵਾਲ ਸੀ . ਨਵਾਬ ਕਾਜੀ ਫਿਰ ਤੋਂ ਕਿਹਾ , ਤੂੰ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਬੇਸ਼ਰਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਦੀਵਾਨ Sucha ਨੰਦ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਵਾਬ . ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਰਿਹਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਂਗਾ . ਉਹ ਬਗ਼ਾਵਤ ਦੇ ਬੈਨਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ , ਚੁੱਕਣ ਜਦੋਂ ਉਹ ਵੱਡੇ ਹੋ ਰਹੇ ਹੈ ਭਰੋਸਾ ਹੈ .

ਕਾਜੀ ਗੱਲਬਾਤ ਹੈ ਕਿ ਦੀਵਾਨ Sucha ਨੰਦ ਅਤੇ ਦੋ ਗੁਰੂ ਗੋਵਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸਾਹਸਿਕ ਬੇਟੀਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਗੱਲ ਸੁਣੀ ਸੀ . ਜੰਗਲਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਹ ਫੈਸਲਾ ਸੁਣਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ bricked ਇੱਕ ਦੀਵਾਰ ਵਿੱਚ ਜਿੰਦਾ ਹੋਣ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਤੋਂ ਕੁੱਝ deliberationsgoing . ( ਇੱਕ ਮਾਣਕ ਸੱਜਿਆ ਕੁਰਾਨ ਤੋਂ ਦੇ ਲਈ ਮੁਸਲਮਾਨ ਰਾਜ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਵਿਦਰੋਹਾਤਮਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਸਿੱਧੇ ਲਿਆ ) Sahibzadas ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਬਿਨਾਂ ਸੱਜਿਆ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਲੇਕਿਨ ਦਰਬਾਰੀਆਂ ਅਚੰਭੇ ਵਿੱਚ ਫ਼ੈਸਲਾ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਤੇ ਲੈ ਜਾਇਆ ਗਿਆ . ਕਾਜੀ ਨਵਾਬ ਅੱਗੇ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਾਹਰ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਦੀ ਸੱਜਿਆ ਦੇ ਬਾਅਦ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਭਰੇ ਦੇ ਗੁਰੂ ਬਹੁਤ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਮੁਲਾਕਾਤ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਨੂੰ ਜਿੰਦਾ ਦਫਨ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ revege ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਰੱਖਣ ਲਈ Malerkotla ਦੇ ਨਵਾਬ ਨੂੰ ਸਪੁਰਦ ਜਾਵੇ .

ਸੱਜਿਆ ਸੁਣਾਈ ਹੈ ਨਵਾਬ ਵਜੀਰ ਖਾਨ ਸ਼ੇਰ ਮੋਹੰਮਦ ਖਾਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , Malerkotla ਦੇ ਨਵਾਬ , ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਕਰਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਾਜੀ ਆਦੇਸ਼ , ਤੁਹਾਡੇ ਭਰਾ ਨੇ ਗੁਰੂ ਗੋਵਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਖੋਹ ਦਿੱਤਾ . ਇੱਥੇ ਤੁਸੀ ਲਈ ਇੱਕ oppurtunity ਆਪਣੇ ਬਦਲਾ ਬਰਪਾ ਹੈ . ਕਾਜੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਨਾਂ ਦੇ ਗੁਰੂ ਗੋਵਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦੇ ਮੌਤ ਦੇ ਬੇਟੇ ਹੋਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਿੰਦਾ bricked ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ . ਅਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਸੌਂਪਣ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜ਼ਰੂਰਤ ਇਸ ਸ਼ੇਰ ਮੋਹੰਮਦ ਖਾਨ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਤੇ ਗੂੰਗਾ ਕਰਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ . ਕੁੱਝ ਵਿਰਾਮ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਹ ਇੱਕ ਛੁਟਿਤਣ ਆਵਾਜ ਵਿੱਚ ਨਵਾਬ ਨੂੰ ਕਿਹਾ , ਇਹ ਬੇਰਹਿਮੀ ਹੈ ! ਮੇਰੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਲੜਾਈ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਤੇ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ . ਇਹ ਮਾਸੂਮ ਮੁੰਡੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਲਈ ਜਿੰਮੇਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋ . ਜੇਕਰ ਅਸੀ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਹੋਵੇਗਾ ਹੈ . ਭਗਵਾਨ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਪਾਪ ਕਾਰਜ ਤੋਂ ਬਚਾਓ . ਇਹ ਉਹ ਉੱਠਿਆ , ਅਤੇ ਇੱਕ ਉਦਾਸ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਕਿਹਾ , ਹੇ ਭਗਵਾਨ , ਕਿੰਨਾ ਕਰੂਰ !

ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਨਵਾਬ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਦੋਨਾਂ ਮੁੰਡੀਆਂ ਟਾਵਰ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਭੇਜਿਆ ਜਾਵੇ . ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਕਿ executioners ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਨਾਂ ਦੀਵਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵਿੱਚ ਜੋ ਜਿੰਦਾ ਤੁਰੰਤ ਉਸਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇੱਟ ਹੋਵੇਗਾ . Sahibzadas ਟਾਵਰ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮਾਂ ਨੂੰ ਅਦਾਲਤ ਦੀ ਕਾਰਵਾਹੀ ਦੀ ਇੱਕ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੱਤੀ ਸੀ . ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੋਤਰੇ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲੱਗਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਹਸੀ ਅਤੇ ਬੋਲਡ ਸਟੈਂਡ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪਿੱਠ ਤੇ ਪਿੱਠ ਥਪਥਪਾਈ ਅਤੇ ਕਿਹਾ , ਤੂੰ ਠੀਕ ਗਰਿਮਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਰੱਧੇਏ - ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬਹਾਦੁਰ ਪਿਤਾ ਭਗਵਾਨ ਕਦੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਪਾਲਣ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ ਹੈ .

ਅਗਲੀ ਸਵੇਰੇ ਉਹ ਹੈ ਨਵਾਬ ਅਦਾਲਤ ਲੈ ਜਾਇਆ ਗਿਆ . ਉਂਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਨਵਾਬ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਪੁੱਛਿਆ , ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮ , ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਗਲੇ , ਜਿਵੇਂ ਕ‌ਿ ਤੁਸੀ ਜਾਣਦੇ ਹੋ , ਤੁਸੀ bricked ਜਾਵੇਗਾ ਜਿੰਦਾ . ਦੋਨਾਂ Sahibzadas ਨਿਡਰ ਹੋਕੇ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ , ਅਸੀ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਦੇ , ਜੋ ਕੁੱਝ ਵੀ ਨਤੀਜਾ ਹੋ ਸੱਕਦੇ ਹੈ ਹੋਵੇਗਾ ਮੌਤ . ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੋਈ ਮਤਲੱਬ ਨਹੀਂ ਹੈ . ਨਵਾਬ ਬਸ ਆਪਣੇ ਨਿਰਧਾਰਤ annd ਫਰਮ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਹੈਰਾਨ ਸੀ . ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕਦਮ ਅੱਗੇ ਹੈ , ਹੋਰ ਨਵਾਬ ਨੂੰ ਕਿਹਾ , ਸਰ ਦੋ ਦਿੱਲੀ , Shisal ਬੇਗ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬੇਗ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ executioners , ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ cacse ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਲਈ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਾਂ . ਉਹ ਤੱਕ bricking ਲਈ ਬਾਹਰ ਲੈ ਤੁਹਾਡੇ ਆਦੇਸ਼ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ ਇਸ ਮੁੰਡੀਆਂ ਨੂੰ ਜਿੰਦਾ ਜੇਕਰ ਉਹ ਮਾਫੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ . ਨਵਾਬ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ , ਮਾਫੀ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਅਨੁਰੋਧ ਸ਼ਰਤ ਤੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਗੋਵਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੀਵਾਰ ਵਿੱਚ ਬੇਟੀਆਂ ਨੂੰ ਜਿੰਦਾ ਕਰ ਇੱਟ ਹੋ .

ਕਾਂਸਟੇਬਲ ਦੂਰ ਦੋਨਾਂ Sahibzadas ਲਿਆ . ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਨਵਾਬ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਦੋ ਜਵਾਨ ਗੁਰੂ ਗੋਵਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦੇ ਮਾਸੂਮ ਬੇਟੇ ਨੂੰ ਜਿੰਦਾ bricked ਹੋ ਰਹੇ ਸਨ .
ਕੀ ਗੁਨਾਹ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਹ ਪ੍ਰਤਿਬਧ ? ਇੱਕ ਨੇ ਕਿਹਾ , ਕਿਵੇਂ ਕਰੂਰ ਅਤੇ ਅਮਾਨਵੀਏ . ਹੇ ਭਗਵਾਨ ! ਇੱਕ ਅਤੇ exclaimed . ਲੇਕਿਨ ਉਹ ਭੈਭੀਤ ਨਹੀਂ ਹੈ , ਭੀੜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤੀਵੀਂ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ . ਉਹ ਆਪਣੇ ਬਹਾਦੁਰ ਪਿਤਾ , ਗੁਰੂ ਗੋਵਿੰਦ ਸਿੰਘ , ਪੈਟ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ ਨੇ ਟਿੱਪਣੀ ਆਈ ਦੇ ਬਹਾਦੁਰ ਬੇਟੇ ਹੈ .
ਕਾਂਸਟੇਬਲ ਜੋ ਦੋ Sahibzadas ਮਾਰਗਰਕਸ਼ਣ ਸਨ , ਭੀੜ ਤੋਂ hearin ਅਜਿਹੀ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਤੇ ਵਿਆਕੁਲ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਵੱਧ ਰਹੇ ਸਨ .

Sahibzads ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਦੀਵਾਰ ਸੀ ਚੁੱਕਿਆ ਲਿਆਉਣ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ . Sahibzadeof ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਮੋਡੇ ਤੋਂ ਮੋਢਾ ਮਿਲਾਕੇ ਖੜੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦੋਨਾਂ ਸ਼ਹਾਦਤ . ਕਾਜੀ ਉੱਥੇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਮਨਾਣ ਲਈ ਇਸਲਾਮ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਣ ਅਤੇ ਘੱਟ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਟੌਤੀ ਨਹੀਂ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਲਦੀ ਆ ਗਿਆ ਹੈ . ਇੱਥੇ ਤੱਕ ਕਿ executioners ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਹਾਵੀ ਕਰਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਲੇਕਿਨ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੰਕਲਪ ਵਿੱਚ ਬੇਹਿਚਕ ਦੋਨਾਂ ਸਨ ਅਤੇ executioners ਕਿਹਾ , ਦੀਵਾਰ ਤੇਜ ਉਠਾਵਾਂ ਹੋਰ ਮੁਗਲ ਰਾਜ ਜਲਦੀ ਦਫਨਾਣ . ਇੱਕ ਮਿੰਟ ਲਈ ਦੇਰੀ ਮਤ ਕਰੋ . ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਨਾਂ ਨੂੰ Japji ਪੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ , ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੀਵਾਰ ਦੇ ਉੱਤੇ ਇੱਟ ਤੋਂ ਇੱਟ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ .
ਦੀਵਾਰ ਜਿਆਦਾ ਚੜ੍ਹ ਗਏ ਅਤੇ ਉੱਚ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੇਸਟ ਪੁੱਜੇ . , ਹੁਣੇ ਵੀ ਨਵਾਬ ਹੋਰ ਕਾਜੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਮੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਲਈ ਤੁਸੀ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਹੈ , ਬਸ Kalma recie ਦੀਵਾਰ ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਖਿੱਚ ਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਤੁਰੰਤ ਸਕਦਾ ਹੈ .
Sahibzadas ਜੋਰ ਤੋਂ ਚਿੱਲਾਏ , ਅਸੀ ਸਾਡਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਸਾਨੂੰ ਡਰਾ ਨਹੀਂ ਮੌਤ ਦੇ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ .
ਦੋਨਾਂ ਨਵਾਬ ਹੋਰ ਕਾਜੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰੜ ਸੰਕਲਪ ਤੇ ਹੈਰਾਨ ਸਨ . ਅੱਥਰੂ onlookers ਦੀ ਅੱਖੋਂ ਵਗਦੀਆਂ ਹਨ , ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਿਹਾ , ਧੰਨ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਂ , ਜੋ ਅਜਿਹੇ ਬੱਚੀਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ .
ਦੀਵਾਰ ਹੁਣ ਵੀ ਜਿਆਦਾ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਉੱਚ ਮੋਡੇ ਸੀ . Sahibzada ਜੋਰਾਵਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ , ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਲੱਗਾ ਰਹੇ ਹਨ ਲਈ ਪ੍ਰੀਖਿਆ . ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨਿਡਰ ਰਹੇ ਹੈ . ਸਾਡਾ ਪੰਜਵੇਂ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਸ਼ਹਾਦਤ cheerfully ਦਾ ਸਾਮਣਾ ਕਰਣਾ ਪਿਆ ਲੋਹੇ ਧੂਪਦਾਨੀ ਪਾਣੀ ਰਿਹਾ ਹੈ . ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਰਸਤਾ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਹੋਰ ਮਹਾਨ ਜੀਵਨ ਕੀਤੀ , ਉਹ ਵੀ ਮੌਤ ਦਾ ਸਾਮਣਾ ਹਿੰਮਤ ਤੋਂ ਅਤੇ ਰੱਬ ਵਿੱਚ ਸਾਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ . ਛੋਟੇ ਭਰਾ Sahibzada ਫਤੇਹ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ , ਸਾਡੇ ਸਨਮਾਨਿਤ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪਿਤਾ , ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦੁਰ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਵੀ ਅਦਵਿਤੀਏ ਸੀ . ਅਸੀ ਛੇਤੀ ਹੀ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ . ਉਹ ਅਸੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੈ . ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦੋਨਾਂ Sahibzadas ਬੇਹੋਸ਼ ਹੋ ਗਈ . Executioners ਘਬਰਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂੱਜੇ ਤੋਂ ਸਲਾਹ ਲਈ ਗਈ . ਹੁਣ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅੰਤ ਕੋਲ ਆ ਰਹੇ ਹਾਂ . ਕਰਣ ਦੀ ਕੋਈ ਦੀਵਾਰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ . ਕਿਉਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੀਡ਼ਾ ਛੋਟਾ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ beheading ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ? ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਅੰਧਕਾਰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ . ਦੀਵਾਰ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਖਿੱਚ ਲਿਆ ਸੀ . ਉਹ ਬੇਹੋਸ਼ Sahibzadas ਕੱਢ ਲਿਆਇਆ ਰੱਖੀ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਜਮੀਨ ਤੇ ਫਲੈਟ ਹੋਰ , ਇੱਕ ਪਲ ਵਿੱਚ , ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਸ਼ਹੀਦ . ਭੀੜ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਇਸ ਭਿਆਨਕ ਕ੍ਰਿਤਿਅ ਤੇ ਹੈਰਾਨ ਸਨ . ਉਹ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ sighed , ਕੀ ਬੇਰਹਿਮੀ !

ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਦੋ Sahibzadas ਸ਼ਹਾਦਤ ਪ੍ਰਾਪਤ , Gujri ਮਾਤਾ ਜੀ , ਜੋ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਟਾਵਰ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਹੋਇਆ ਸੀ , ਉਸਦੀ ਆਖਰੀ ਸਾਂਸ ਲਈ . ਦੂਤ ਜੋ Sahibzads ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਦੀ ਖਬਰ ਦੇ ਨਾਲ ਆਇਆ ਸੀ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਮਾਤਾ ਜੀ , ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ . ਉੱਥੇ Sirhind ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਹਲਚਲ ਸੀ . ਹਰ ਕੋਈ ਘੋਰ ਦੋਸ਼ ਤੇ ਨਰਾਜ ਸੀ . ਉਹ ਆਪਣੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਸਹਿਮਤ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਜਘੰਨਿ ਕ੍ਰਿਤਿਅ ਮੁਗਲ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਪਰਲੋ ਦਾ ਦਿਨ ਦਾ ਸੂਤਰਪਾਤ ਹੋਵੇਗਾ ਸਨ . ਉਹ ਸਾਹਸ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਗੋਵਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦੇ ਬਹਾਦੁਰ ਬੇਟੇ ਦੀ steadfastness ਅਤੇ ਕਿਹਾ , ਇਸ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਈ allurements ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸੰਕਲਪ ! ਉਹ ਇੱਕ ਇੰਚ ਆਪਣੀ ਹਾਲਤ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹਿਲਦਾ ਸੀ ਨਵਾਬ ਹੋਰ ਕਾਜੀ ਨੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਹੈ .

ਉਸੀ ਸ਼ਾਮ ਦੀਵਾਨ Todar ਮਲ , ਇੱਕ ਜੌਹਰੀ ਨੂੰ ਦੋ Sahibzadas ਹੋਰ ਮਾਤਾ Gurji ਦੇ ਅਰਥੀ ਦਾਹ ਸੰਸਕਾਰ ਦੀ ਆਗਿਆ ਲਈ ਨਵਾਬ ਵਜੀਰ ਖਾਨ ਦੀ ਅਦਾਲਤ ਪੁੱਜੇ .
ਨਵਾਬ ਸ਼ਰਤ ਤੇ ਸਹਮਤ ਸਨ ਕਿ ਕਈ ਸੋਣ ਦੇ ਸਿੱਕਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰੇਗਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਫੈਲਣ ਤੋਂ ਜਮੀਨ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨੇ ਦੀ ਲੋੜ ਦੀਵਾਨ . ਦੀਵਾਨ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੋਣ ਦੇ ਸਿੱਕਾਂ ਦੀ bagfulls ਲੈ ਆਇਆ . ਉਹ ਸਾਇਟ ਭੂਮੀ ਦਾ ਟੁਕੜਾ ਉਹ ਪੂਰੀ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਤੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਦੇ ਸਿੱਕਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚਿਹੈਿਤ .
ਦੋ ਸ਼ਹੀਦ ਗੁਰੂ ਗੋਵਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦੇ ਜਵਾਨ ਬੇਟੇ ਆਪਣੀ ਦਾਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪੂਰੇ ਸਨਮਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ . ਅਜਿਹੇ ਜਵਾਨ ਮੁੰਡੇ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਲਈ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਇਤਹਾਸ ਦੇ ਇਤਹਾਸ ਵਿੱਚ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ . Sahibzada ਫਤੇਹ ਸਿੰਘ ਤੋਂ ਘੱਟ ਛ : ਸਾਲ ਦਾ ਸੀ ( ਜਨਮ 1699 ) ਹੋਰ Sahibzada ਜੋਰਾਵਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸਿਰਫ ਅੱਠ ਸਨ ( 1696 ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ) . ਉਹ 1705 ਦਿਸੰਬਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਣ ਨਿਔਛਾਵਰ . ਉਹ bricked ਜਿੰਦਾ ਲੇਕਿਨ ਮੁਗਲ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸੰਤਾਪ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਝੁੱਕਨਾ ਨਹੀਂ ਸਨ . ਗੁਰੂ ਗੋਵਿੰਦ ਸਿੰਘ Machhiwara ਦੇ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਛੋਟੇ ਬੇਟੇ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਦੀ ਖਬਰ ਉਸਨੂੰ ਪਹੁੰਚੇ . ਤੇ ਇਹ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਤੀਰ ਦੀ ਨੋਕ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪੌਧਾ ਖਿੱਚ ਲਿਆ ਅਤੇ prophesized ਕਿ ਇਸ ਤਰਾਸਦੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ Moghal ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ uprooting ਦਾ ਸੂਤਰਪਾਤ ਹੋਵੇਗਾ ਸੁਣਵਾਈ . ਸਮਰਾਟ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਲਿਖਿਆ : ਜੇਕਰ ਇਹ ਥੋੜ੍ਹਾ ਮਾਮਲੀਆਂ ਚਲਾਕ ਅਤੇ ਧੋਖਾਧੜੀ ਦੇ ਦੋ ਸ਼ੇਰ ਸ਼ਾਵਕ ਨੂੰ ਮਾਰਨੇ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਮਾਧਿਅਮ ਤੋਂ ਇੱਕ ਗਿੱਦੜ , ਸ਼ੇਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤੂੰ ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਰ ਪ੍ਰਿਉਕਤ ਜੀਵਨ ਦੇ ਲਈ .

ਗੁਰੂ ਗੋਵਿੰਦ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਨੁਯਾਾਇਯੋਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ : ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਜੋ ਹੁਣੇ ਵੀ ਜਿੰਦਾ ਏ . ਆਰ . ਦੇ ਹਜਾਰਾਂ ਦੇ ਅਸਤੀਤਵ ਲਈ ਚਾਰ ਬੇਟੀਆਂ ਦਾ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਿੱਤਾ ਹੈ . ( ਸਾਰੇ ਸਿੱਖ ਹਾਂ ਗੁਰੂ ਗੋਵਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦੇ ਬੇਟੇ ਹੋਰ daughers ) . ਪੀਡ਼ਾ ਦੀ ਲਹਿਰ Sahibzadas ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਦੀ ਖਬਰ ਤੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸੋਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ . ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ ਕੁੱਝ ਸਮਏ ਵੈਰਾਗੀ ਬਾਂਦਾ ਬੈਰਾਗੀ ਗੁਰੂ ਗੋਵਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ ਜੀ , ਹੋਰ ਬਾਂਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦੁਰ ਖਾਲਸੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ . ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਮੁਗਲ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਹਿਲਾਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ Sirhind ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਹੋਰ ਬੋਲਣਾ ਖੰਡਹਰ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ .

ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੀ ਕਵੀ , Maithli ਸਰਨ ਗੁਪਤਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਭਾਰਤ ਭਾਰਤੀ ਦੇ ਨਾਮ : ਜੋ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤਮਾਨ ਹਾਲਤ , ਸਮੁਦਾਏ , ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੇਟੇ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ , ਰੱਖਣਾ ਕਰ ਸੱਕਦੇ ਹਨ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੋਣਾ ਹੀ ਹੈ .


ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਫਤੇਹ Garh ਸਾਹਿਬ
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਫਤੇਹਗੜ ਸਾਹਿਬ , Sahibzades ਸ਼ਹਾਦਤ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ